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西方的几(jǐ)何学(xué)来源于什(shén)么的勾股之(zhī)学，认为西方的(de)几何学来源于什么(me)的勾(gōu)股之学新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉

　　勾股定(dìng)理的(de)内容(róng)为(wèi)：在(zài)任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边(biān)的平方之和一定等(děng)于斜边的(de)平(píng)方。

　　周髀算经简介《周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天文(wén)学和(hé)数(shù)学著(zhù)作，约成书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认为西方(fāng)的几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容为(wèi)：在任何一个新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(gè)平面(miàn)直(zhí)角三角形中的两直角边的平方之和一定等于(yú)斜边的平方(fāng)。

　　《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文学和数学(xué)著作，约成书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当时(shí)的盖天说和四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定它为国子监明算科的(de)教材之一(yī)，故(gù)改(gǎi)名《周(zhōu)髀算经(jīng)》。

　　《周(zhōu)髀算经》在数学上的主要成就(jiù)是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对(duì)勾(gōu)股(gǔ)定理进行证明，其证明是三(sān)国时东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一(yī)书(shū)的《勾股(gǔ)圆方图注》中给(gěi)出(chū)的)及(jí)其(qí)在(zài)测量(liàng)上的应(yīng)用以(yǐ)及怎样引用到天文计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四季更替，气候(hòu)变化(huà)，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力(lì)的保(bǎo)障，自此以(yǐ)后(hòu)历代数(shù)学家(jiā)无不以(yǐ)《周髀算(suàn)经》为参考(kǎo)，在此基础上(shàng)不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的(de)几何定理，在中国，《周髀算经》记载(zài)了(le)勾股定理的公式(shì)与证明(míng)，相传是在商代(dài)由商高发(fā)现(xiàn)，故又(yòu)有称之为商(shāng)高定理；

　　三国时代(dài)的(de)蒋铭(míng)祖(zǔ)对《蒋铭祖算经(jīng)》内的(de)勾股定理作出了详细注(zhù)释，又(yòu)给出了另外一(yī)个证明。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等(děng)于斜边（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也(yě)就是(shì)说，设直角三角形两(liǎng)直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理现(xiàn)发现约有400种证(zhèng)明(míng)方法，是数(shù)学定理(lǐ)中证明(míng)方法最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽(shuǎng)在注(zhù)解《周髀(bì)算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证明(míng)了勾(gōu)股定理(lǐ)的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方的几(jǐ)何(hé)学来源于什么的勾股之(zhī)学

　　明(míng)末清初学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方的(de)巧(qiǎo)态闷几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一个平面直角(jiǎo)三角形中(zhōng)的两直角边(biān)的平方之和一定等于斜(xié)边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书(shū)之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学(xué)著作，约成(chéng)书于公元前(qián)1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐明当(dāng)时(shí)的盖(gài)天说和四分历(lì)法。

　　唐初规定闭历(lì)它为国子监明算科的教材(cái)之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可行的方法确定天文历法，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星(xīng)辰的运行规律，囊括四(sì)季更(g新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉èng)替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后来者生活作息提供有(yǒu)力的(de)保(bǎo)障，自(zì)此以后历代数学家无(wú)不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

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