第一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么(me)事情，预测的(de)到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思(sī)可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明初(chū)的大(dà)文学家，政治家(jiā)，军事家刘(liú)伯温，这(zhè)位可是历(lì)史上响当当的大人物，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天(tiān)文地(dì)理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘(liú)伯(bó)温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确无(wú)误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑(yí)，可是我们这些现代人无(wú)一不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历(lì)史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今好多(duō)人都(dōu)觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列重大事(shì)变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉(shè)及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一(yī)院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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