都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害olor: #ff0000; line-height: 24px;'>洗面奶含皂基成分好不好，长期使用氨基酸洗面奶的危害塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱(ài)的(de)打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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