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  《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文原(yuán)文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不(bù)当(dāng)坠耶”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“日月(yuè)星宿,亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

杞(qǐ)人(rén)忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己(欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好,欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好jǐ)无处存身,便食不(bù)下(xià)咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一(yī)吸,整天都在天(tiān)空里活(huó)动,怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发光的东(dōng)西(xī),即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤害什么(me)。

  ”

  那人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是堆积的(de)土块罢了,填(tián)满了四处,没有什(shén)么地(dì)方是没(méi)有土块的(de),你行走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在地上活(huó)动,怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)?”

  (经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì))那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很高兴(xīng);

  开导他的人也(yě)放了心(xīn),很高兴。

杞人忧天的故事

  公(gōng)元前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵东进,并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联(lián)军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城(chéng)四面楚歌,遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

  时(shí)间来到(dào)了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā),只有象先(xiān)洁身自好(hǎo),从不去巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太(tài)平公主事发被杀(shā),萧至忠(zhōng)等被诛。

  受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化解(jiě),救了许多人,那些人事后都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

  先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑(jiàn)南道按(àn)察(chá)使(shǐ),一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当(dāng)政的人讲理就可以(yǐ)了,何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō):“人情(qíng)都(dōu)差不(bù)多的,难(nán)道(dào)他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng),我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来(lái)无事,都是人自己给(gěi)自己找麻烦,才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事(shì)情(qíng)就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

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  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会崩塌,自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的(de)地方,于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

  又有个人为(wèi)这(zhè)个(gè)杞国人的担心而担(dān)心,就去(qù)劝导(dǎo)他(tā),说:“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了(le),没有哪个地(dì)方是没有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进(jìn)行,为什么(me)还(hái)担心天会塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体,即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来,也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处(chù),没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走,整(zhěng)天都在地(dì)上进行,为(wèi)什么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心,劝(quàn)导他的人也放下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积气,日(rì)、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月(yuè)、星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

  详(xiáng)细介绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记(jì)载的(de)一(yī)则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻(luó)辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成(chéng)。

  这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在(zài)文章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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