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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

  ’志在(zài)流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名然遇到了暴雨(yǔ),只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着(zhe),他(tā)又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐(lè)音。

  恰在(zài)此(cǐ)时(shí),樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le),听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起(qǐ)来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋(fù)意在曲调之中,钟(zhōng)子期(qī)在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像(xiàng)是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng),我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知(zhī)音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时,得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐(lè),真(zhēn)是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的(de)高(gāo)山流水是(shì):是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅的名(míng)字,来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

  高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民(mín)间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具(jù)比较简陋,一(yī)般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的地区,越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体,在巨大(dà)的工(gōng)作压力下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展,采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳(金地集团是国企还是民企,金地集团房地产排名ěr)开始流入民间,并融入到(dào)了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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