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  “徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟(zhōng)山后所写(xiě)的(de)一篇考察性(xìng)的游记(jì)。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固(gù)笑而不(bù)信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔(zhé)云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲(yù)还,而大声(shēng)发(fā)于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅,不知其(qí)浅深,微波入焉(yān),涵(hán)澹(dàn)澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安(ān)坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他到湖口(kǒu),因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特(tè)地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺之高,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),阴森(sēn)森地(dì)想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间发(fā)出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊(jīng厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积)想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面,水波激荡因而发(fā)出这种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析(xī):文(wén)章通过记(jì)叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究,强(qiáng)调(diào)要正确判断(duàn)一件事物,必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有(yǒu)结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说(shuō)法,人(rén)们(men)常常怀疑它(tā).如(rú)果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能(néng)使它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山(shān)用钟来(lái)命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的(de)声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没(méi)有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士大夫(fū)终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由(yó厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积u)来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相(xiāng).我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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