仁(rén)政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之(zhī)间(jiān)的矛盾(dùwork on的用法以及语法，workon的用法总结n)，促(cù)进全(quán)社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国(guó)家的支(zhī)持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其(qí)政治思(sī)想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级work on的用法以及语法，workon的用法总结的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治(zhì)者(zhě)与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子(zi)女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该(gāi)像对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如(rú)果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途(tú)径(jìng)等，其(qí)中贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思想发展而来的(de)。

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