登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却(què)）比不(bù)上片(piàn)刻学到的(de)知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不(bù)是脚走寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思(zǒu)得快(kuài)，却(què)可以达到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要(yào)代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特色。

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