粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后(hòu)一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的>

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出(chū)来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的>

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁(jié)白(bái)的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人(rén)无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性格和人(rén)的性格(gé)熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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