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  公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法,一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年(nián),一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年,公元1世(shì)纪是什么年代(dài)

  两种(zhǒng)说法,一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元99年,一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单(dān)位(wèi)。

  一个世纪是一百(bǎi)年(nián),通常是指连(lián)续的一百年(nián)。

  当(dāng)用(yòng)来计算日子时,世纪通常(cháng)从可(kě)以被(bèi)100整除的年代(dài)或此后一年左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu),其中(zhōng)的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元(yuán)1世纪(jì)定为99年(nián),而(ér)以(yǐ)后的世纪(jì)则为(wèi)100年,如果按(àn)照这种(zhǒng)定义的话,2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一年。

  扩(kuò)展资料:

  公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu),皆以外(wài)戚辅政,汉元帝皇后王政君(jūn),六十余年(nián)为天下母,辅左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全佐了(le)四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借,最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样(yàng)子,不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

  后(hòu)来他广(guǎng)结名士(shì)和将相大臣(chén),深(shēn)得人(rén)心(xīn),凡是来投奔他的(de),不论地方(fāng)远(yuǎn)近,出(chū)身(shēn)贵贱,他一概收用(yòng),让他们(men)做官。

  为了收(shōu)买人心,他把从自己封邑(yì)里收来的(de)钱和粮,都拿出来赠送给宾(bīn)客(kè),而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活,朝野(yě)上下皆赞王莽。

  汉哀帝死(sǐ)后(hòu),王莽官居大司马(mǎ),以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大(dà)权,立汉平帝,并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝做皇后,渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

  公元5年(元始五(wǔ)年)十二月,汉平帝死后,王莽指使同党向太皇太(tài)后王政君(jūn)上书,要求(qiú)让他(tā)代天子临朝。

  王政(zhèng)君无奈(nài),只好顺(shùn)从这(zhè)一要(yào)求,由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效(xiào)仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事,为代(dài)汉做准备。

  此(cǐ)后数年(nián)间,关(guān)于王莽(mǎng)代(dài)汉称(chēng)帝的(de)符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓潼人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传予黄帝(dì)金策书》,伪托(tuō)汉(hàn)高(gāo)祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴(dài)上王冠觐见太皇太后,坐在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn),即天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议(yì)。

  自汉武帝(dì)时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家,独尊儒术”以来(lái),儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但(dàn)是(shì)由于当时各(gè)家儒(rú)学学派传承不同,对于儒家经典左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全的版本、内容多有争议。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以(yǐ)统一,但(dàn)是经历王莽新朝的战乱之后,各家的(de)歧(qí)异(yì)再(zài)次抬(tái)头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年(nián)(公元56),宣布图(tú)谶(chèn)于(yú)天下,把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

  为了巩固(gù)儒家思想的统治地位,使(shǐ)儒学与谶纬之学进(jìn)一步结合起来,汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论五经异(yì)同,这就是(shì)历(lì)史上有名(míng)的白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间,包括这两个年份。

         迅伏                            

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