双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的以及(jí)双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修(xiū)，达到至高完美境界(j一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月iè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来(lái)说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命(mìng)实际上是两个(gè)生(shēng)命即精神生命和(hé)生(shēng)理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就(jiù)是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法(fǎ)与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升身体(tǐ)素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月shuāng)修，在(zài)很(hěn)多人(rén)的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大(dà)家对男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性(xìng)命之说：性即(jí)是吾(wú)人(rén)之(zhī)灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美(měi)境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述(shù)，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全(quán)面修(xiū)炼(liàn)，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑基，排除(chú)私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠(tú)刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的(de)一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的(de)房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常(cháng)相似，但是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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