三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这句话的意思为：如(rú)果从(cóng)小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三(sān)字(zì)经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是(shì)什么意(yì)思，苟不(bù)教性(xìng)乃迁的下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三(sān)字经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国传统(tǒng)文化(huà)的(de)文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦义(yì)理、忠(zhōng)孝节义等等，而核心思(sī)想又包括(kuò)了“仁(rén)，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经》的(de)同时(shí)，就了解了常识(shí)、传统国学及历史故(gù)事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵(guì)遗产，有不(bù)同(tóng)版(bǎn)本，全(quán)文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物(wù)，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗bù)教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五(wǔ)千年灿烂的经典传统文化(huà)之一，它(tā)是中华儿女智(zhì)慧(huì)的结晶(jīng)，它承载着一个民族的历史与精(jīng)神，体现(xiàn)了独特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族(zú)文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗朗上口(kǒu)，简(jiǎn)明(míng)扼要(yào)，是以中国历史为素材，植根(gēn)于传统文(wén)化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵(guì)在恒(héng)和环境对学习的影响，讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教(jiào)育论著。

　　同时也(yě)是(shì)我国(guó)代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一(yī)个(gè)重要(yào)课题。

　　现在(zài)很多关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗学校也把传承(chéng)中华(huá)民族经典传统文(wén)化(huà)作(zuò)为新时关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传(chuán)统文化(huà)的(de)核心就(jiù)是“德育(yù)”，《三字(zì)经(jīng)》中(zhōng)说：“首孝悌，次(cì)见闻(wén)”，可(kě)见(jiàn)在传统的教育(yù)中，是把德育放在首位的，一个(gè)人(rén)首(shǒu)先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民(mín)族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中(zhōng)华民族历(lì)经(jīng)几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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