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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么,恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨(mó)是(shì)啥意思(sī)

  “恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明(míng)·周(zhōu)楫《西(xī)湖二集·周城隍(huáng)辨冤(yuān)断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

  ”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件,坏人(rén)自有坏人来消磨惩治(zhì)。

  《西(xī)湖(hú)二集(jí)》是(shì)明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇(拟话本(běn))小说集,刊行年(nián)代(dài)大概是在(zài)明末崇(chóng)祯年间(jiān)。

  又名(míng)《西湖文言(yán)》,三十四卷。

  全书(shū)三(sān)十四卷(juǎn),收小说三十四篇。

  内(nèi)容多为(wèi)与西(xī)湖有关(guān)的(de)才子佳人爱情故事,但其中还有一(yī)些抵御倭(wō)寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭(háng)州人(rén)情风俗等篇,较有意义(yì)。

  《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论(lùn),在思想体(tǐ)系上,则兼(jiān)具佛、道儒三(sā隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体n)教,而以儒为主。

  作(zuò)品在许(xǔ)多地方宣扬了(le)因果(g隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体uǒ)报应和(hé)儒家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶人(rén)自(zì)有恶人磨,上一句是什(shén)么意思(sī)?

  恶人自有恶人(rén)磨上一句(jù)是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日。

  这句话是有出(chū)处(chù)的,“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人磨”,谚语,意思是指一物(wù)降一物,厉(lì)害(hài)的人会被更厉害的(de)人制服。

  出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日,恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情赏析:

  东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ),父母双(shuāng)亡。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友,终日(rì)在外面(miàn)花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣知书(shū)识(shí)礼,见兄长不思上进(jìn),便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从(cóng)中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反而(ér)将孙荣逐出家门(mén)。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑内安身。

  一日大雪,孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回(huí)家,途中跌(diē)倒在雪地上,柳、胡不但不救,反而窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞,扬(yáng)长而去。

  幸遇(yù)孙荣经过,将孙华背回家(jiā)中。

  而孙(sūn)华(huá)不(bù)但(dàn)不感兄弟救枯(kū)贺迹(jì)命之恩(ēn),醒来(lái)后(hòu)不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞(chāo),反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去(qù),便把孙(sūn)荣打了一顿,又赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú),执(zhí)迷(mí)不(bù)悟,便想(xiǎng)出一条计(jì)策,向邻居买来一(yī)只狗,杀死后穿上人的(de)衣(yī)服(fú),假作人尸(shī),放在后门口。

  待孙华半夜酒醉(zuì)回家时,发现了死狗,以为是死人,恐(kǒng)惹(rě)人命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮忙,将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又(yòu)让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

  孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足之情,不计前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

  柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙,反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时(shí)杨月真说明(míng)杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相(xiāng),经官(guān)府勘验,果(guǒ)是一(yī)条死(sǐ)狗,案情大白,使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目,悔悟自己的错误,终与(yǔ)孙(sūn)荣(róng)和好。

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