不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是(shì)每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路(lù)的。别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了p>

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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jī别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了n)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就(jiù)停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积(jī)小流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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