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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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  “一山放过一山拦”正确(què)的句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。<张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊/p>

  真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言(yán):不(bù)要(yào)说(shuō)。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却(què)有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过(guò)程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

  正因为上山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的(de)悬念进行(xíng)解(jiě)释。

  本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本无知(zhī),“一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn),设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù),也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻,通过写山(shān)区行路(lù)的感受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ):人们(men)无论(lùn)做什么(me)事,都要对(duì)前进道(dào)路上的(de)困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì),不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  杨万里(lǐ)一生力主抗战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被外(wài)放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时,子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人(rén)。

  绍兴二(èr)十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新(xīn)县,历太(tài)常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位(wèi),召为秘书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工(gōng)诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋四大家。

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  初(chū)学江西派,后(hòu)学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗(shī),终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万余(yú)首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

  一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

  好比行走(zǒu)在群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言:不要说(shuō),不(bù)要(yào)觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢(huān):白(bái)白地(dì)喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出(chū):这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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