无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(d食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写ìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道(dào)之(zhī)不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》）译(yì)：物体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或(huò)复(fù)句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用。

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