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　　牙牙学语(yǔ)、狼狈(bèi)而逃(táo)、抱头鼠窜、穷追猛打(dǎ)、无拘无束

　　忍(rěn)俊不禁、愣头愣(lèng)脑、游玩嬉戏、千山万岭、呆头呆脑

　　千姿百(bǎi)态、山石壮胆、山净水(shuǐ)秀、山高树茂、巍(wēi)然矗立

　　舞刀弄棍、瓮中捉鳖、胸有(yǒu)成竹、千山一(yī)碧、不动声色

　　奇山秀水、清逸奇丽(lì)、寸草不生、装疯(fēng)卖傻、矫揉造作(zuò)

　　1.大(dà)概(gài)是(shì)物(wù)以希为贵罢(bà)。

　　赏析(xī)：与句(jù)末(mò)语气的罢合(hé)用(yòng)，以(yǐ)诙(huī)谐(xié)的(de)口气(qì)猜测在仙台(tái)受优(yōu)待的原因，带有(yǒu)弱国(guó)国(guó)民(mín)的辛酸。

　　2.东京也无非(fēi)是这样(yàng)。

　　赏析(xī)：表达了(le)作(zuò)者对清国留学生在东京(jīng)造成恶浊气氛的强烈厌恶(è)。

　　3.他(tā)的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言(yán)之，是为中国，就是希望(wàng)中国有新的医学(xué);大而言之，是为学术，就是希(xī)望新(xīn)的医学传到中国去。

　　他的性格，在我(wǒ)的眼里(lǐ)和心里是伟(wěi)大的。

　　赏析：深切地表达了对藤野(yě)先(xiān)生的怀念和感激。

　　4.似乎正要(yào)说出抑扬顿挫的话来。

　　赏析：表明事实并未出现，不过是作者想象中的情景(jǐng)，而鼓舞的(de)力量(liàng)是(shì)巨大的。

　　这就强烈的表现了(le)作者对藤(téng)野先(xiān)生的怀(huái)念。

　　5.因(yīn)为(wèi)状(zhuàng)况也无(wú)聊(liáo)，说起(qǐ)来也无非(fēi)使他(tā)失望，便连信也怕敢写了。

　　赏析：这里(lǐ)透(tòu)露了作者(zhě)对辛(xīn)亥(hài)革命后中国依然是半(bàn)殖民地(dì)半封建社会的现(xiàn)状的失望和不满，从而也(yě)觉(jué)得(dé)无法报(bào)答藤(téng)野(yě)先生对自己对中国人(rén)民的关心和期望，含蓄的笔调更加强了文章(zhāng)思想的(de)深(shēn)度。

朝花夕拾藤野先生(shēng)好(hǎo)词好句摘抄

　　朝花夕拾藤野先(xiān)生(shēng)好(hǎo)词好句(jù)摘抄，内容旦银猛如下：

　　好词：

　　1、物以(yǐ)希为贵：事物(wù)因稀少而觉得珍贵(guì)。

　　同“物以(yǐ)稀为贵”。

　　2、无非(fēi)：不外，没别的。

　　3、何(hé)尝：用在肯定形式前(qián)表示否定，有未尝、哪(nǎ)里(lǐ)、并不是的意(yì)思。

　　4、诘责：诘问谴责。

　　5、托辞：借口。

　　6、寒(hán)颤额：冷得颤抖的样子。

　　7、脱漏：漏(lòu)掉，遗漏。

　　8、抑扬顿(dùn)挫：抑(yì)：降低；扬(yáng)：升高；顿(dùn)：停顿；挫(cuò)：转折(zhé)。

　　指声音的高低起伏和停顿转折。

　　9、小(xiǎo)而言(yán)之：从小处来说，从细节来(lái)看。

　　10、叮(dīng)嘱(zhǔ)：叮咛，再三嘱咐。

　　好句：

　　1、我先是住在监狱旁边一个客店里(lǐ)的，初冬搏伏已经颇冷，蚊子却还多，后来用被(bèi)盖了全身，用衣服包了(le)头脸，只留两个鼻孔出气。

　　在(zài)这呼吸不息的(de)地方，蚊子竟无从(cóng)插嘴，居然(rán)睡(shuì)安(ān)稳了。

　　2、仙台(tái)是一个(gè)市(shì)镇，并(bìng)不(bù)大，天(tiān)冷得利害，还没有中(zhōng)国的(de)学生。

　　3、有一天，本级(jí)的学(xué)生会干事(shì)到我(wǒ)寓里来了(le)，要借我的(de)讲义(yì)看。

　　我(wǒ)检出来交给他们，却只(zhǐ)翻检(jiǎn)了一通，并没(méi)有带走。

　　但他们(men)一走(zǒu)，邮差就送到一封很厚(hòu)的信，拆开看时，第一句是(shì):“ 你改悔罢！”

　　4、这种(zhǒng)欢(huān)呼(hū)，是每(měi)看一(yī)片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。

　　此后回到中国来，我看见那(nà)些闲(xián)看枪毙(bì)犯人的人们(men)，他们也(yě)何尝不酒(jiǔ)醉似的喝彩，一呜呼(hū)，无法(fǎ)可想(xiǎng)！但在那(nà)时那地，我的意见却变化(huà)了。

　　5、我虽(suī)然(rá3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子n)觉得(dé)客(kè)店兼(jiān)办囚人的饭(fàn)食和我不相干，然(rán)而好(hǎo)意难却，也只(zhǐ)得(dé)别(bié)寻(xún)相(xiāng)宜(yí)的住处了(le)。

　　《藤野(yě)先生》创作背景：

　　1902年4月，鲁迅22岁，他怀着(zhe)寻求救国(guó)救民真理的理(lǐ)想(xiǎng)，去日(rì)本留(liú)学(xué)，在东京的弘文学院补习日文。

　　1904年9月，转赴(fù)仙台(tái)，进仙台(tái)医学(xué)专门学校学医。

　　毕业于爱知县(xiàn)立医学(xué)校（现(xiàn)名古屋大学）的藤(téng)野先生，在鲁(lǔ)迅入学的(de)两个月(yuè)前(qián)，升(shēng)格(gé)为仙台(tái)医学专门学校(xiào)的(de)解剖学教授。

　　鲁迅在此认识了(le)这位日本(běn)学者，并(bìng)模桥且同他(tā)建立(lì)了深厚的师生友(yǒu)谊(yì)。

　　在日本军(jūn)国(guó)主义影响下，当(dāng)时的(de)日本人对(duì)中国人民抱有狭隘的(de)民族(zú)偏(piān)见。

　　但藤野先生并(bìng)不如此，他对来自弱国的(de)鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的(de)高尚品质给(gěi)鲁迅以极大(dà)的影(yǐng)响。

　　这篇散文写于1926年(nián)10月12日，当时作者鲁迅(xùn)正遭受(shòu)北(běi)洋(yáng)军阀(fá)及其御用文(wén)人的(de)迫害，从北京(jīng)南(nán)下，来到厦门大(dà)学任教，作者作(zuò)此文予以(yǐ)怀念藤野先生，此文最初发表于同(tóng)年十二月(yuè)出(chū)版(bǎn)的《莽原》半月刊(kān)第23期(qī)，后收入散文(wén)集(jí)《朝花夕(xī)拾》。

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