大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什(shén)么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代(dài)边防报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大(dà)漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思，长河落日圆的(de)出处，长河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是(shì)那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别林庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的(de)；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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