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田井读什么字，畊和耕的区别公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世田井读什么字，畊和耕的区别纪是(shì)什(shén)么年(nián)代

　　两(liǎng)种说法(fǎ)，一(yī)说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是(shì)指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大(dà)臣(chén)，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分(fēn)俭朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后(hòu)名(míng)义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到了他(tā)的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白(bái)虎观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家(jiā)思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内田井读什么字，畊和耕的区别容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝(cháo)的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之(zhī)学正式(shì)确立为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一(yī)步(bù)结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观(田井读什么字，畊和耕的区别guān)，讨论(lùn)五(wǔ)经异同(tóng)，这(zhè)就是历史上有名的(de)白(bái)虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮(shàn)儒学(xué)之所。