敬告：本文包含一定非(fēi)常识(shí)的边(biān)缘知识，以及部(bù)分未经(jīng)证(zhèng)实的(de)信息(xī)，可能会影(yǐng)响观看者三观(guān)，请(qǐng)自带(dài)良好的分辨能力和接受(shòu)态度(dù)。如感(gǎn)到(dào)不适(shì)，请当(dāng)作故(gù)事(shì)。

这是(shì)牛(niú)顿的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以37万(wàn)8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸(zhǐ)和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每(měi)条边(biān)都(dōu)有烧(shāo)毁(huǐ)的痕迹。

这据说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来(lái)，这份手稿就(jiù)是在火(huǒ)灾之后(hòu)被(bèi)救出来的(de)文(wén)件。令人感兴趣(qù)的地方(fāng)是(shì)，这(zhè)份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是物(wù)理或者数(shù)学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃(āi)及的(de)金字塔，来一窥(kuī)圣经上末世(shì)论(lùn)的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几乎同(tóng)时。其(qí)实牛顿除了是物理学(xué)家数学(xué)家以外，他也很热衷于天文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家(jiā)，在晚年的时候(hòu)为什(shén)么会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神(shén)学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许(xǔ)多(duō)的(de)书，这些书中几乎有80%是(shì)写(xiě)关于神学的。所以牛顿(dùn)是(shì)一个完(wán)完(wán)全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一系列(liè)的科学研(yán)究也是(shì)为了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就(jiù)在研究神(shén)学而并非后期转行(xíng)。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成(chéng)的(de)，而(ér)是出(chū)于智慧的(de)设计和创造，更何况这个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉(lì)害。

著(zhù)名(míng)的经(jīng)济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代(dài)的第一人，他是最后一儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班位(wèi)魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其中一(yī)小部(bù)分而已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要了解(jiě)古埃及人所使(shǐ)用的长度(dù)单位(wèi)实际上到底是多(duō)长。那他为什(shén)么要研(儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班yán)究这个呢？其(qí)中最重要的一个(gè)原因是想用来在天文的尺度上面验证自己提出的(de)万有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了(le)做(zuò)到这点(diǎn)他就必(bì)须(xū)知(zhī)道地球的周长是(shì)多(duō)少(shǎo)，其实(shí)地球的(de)周长(zhǎng)有多(duō)长，早在公(gōng)元前200年左右就(jiù)有古希腊(là)的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼(ní)这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世(shì)界上第一位绘(huì)制出世界(jiè)地图的(de)人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据会比较准确。但(dàn)是这里出(chū)现了一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使用(yòng)的数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经(jīng)过(guò)一番(fān)推测(cè)认为(wèi)古希腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研(yán)究古希(xī)腊金字塔的第(dì)一人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图(tú)去了解古希(xī)腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长，所以只要(yào)了解金字塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可以反(fǎn)推出阿(ā)纳(nà)科西(xī)曼德(dé)所提出的地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能地从天文(wén)学的程度上(shàng)去验(yàn)证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一度量(liàng)衡这个东西实在是太(tài)重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单(dān)位(wèi)还有另一个原因，那就(jiù)是他想要(yào)了解(jiě)旧约圣经上所描述的(de)末世论(lùn)的奥秘。在圣经(jīng)中就描(miáo)述了以西结在异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可能就是所(suǒ)谓的(de)那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元(yuán)前587年(nián)被巴比(bǐ)伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿在公元前516年重建(jiàn)，这就(jiù)是第二圣殿(diàn)。但(dàn)是这第(dì)二(èr)圣殿在(zài)公元70年(nián)的时(shí)候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人(rén)的(de)将(jiāng)军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的(de)哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世论之(zhī)中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列王国，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个(gè)幸福(fú)的时代(dài)。所以(yǐ)犹(yóu)太教(jiào)所谓(wèi)的末世论其(qí)实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有(yǒu)很多完整的对(duì)于第三(sān)圣(shèng)殿外(wài)观(guān)的描(miáo)述。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内(nèi)容都有他(tā)的奥秘(mì)在里(lǐ)面，不是可(kě)以随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一定(dìng)有他的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候(hòu)会(huì)发生，弥(mí)赛亚什么(me)时候会降临，这就(jiù)是(shì)他为什(shén)么研(yán)究金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里(lǐ)描写的(de)建筑都在现实考古中被(bèi)一一(yī)发现，所以(yǐ)这(zhè)也(yě)让很多人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内(nèi)容(róng)现实存在的(de)可信(xìn)度很高，包括里面还(hái)蕴(yùn)藏着一些圣经密(mì)码，解读(dú)了一些(xiē)对于未来世(shì)界的预测(cè)，这个(gè)有机会(huì)再详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当然这里不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这也(yě)是他站在(zài)科(kē)学(xué)角(jiǎo)度(dù)上(shàng)对待科学(xué)的严(yán)谨和尊重。

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