皈(guī)依佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达(dá)到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门(mén)径，今(jīn)泛指修(xiū)德(dé)、治(zhì)学或(huò)作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的(de)开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这本书(shū)里，《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着强烈的(de)愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修(xiū)行圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而能(néng)教导他人的(de)教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的清净和合(hé)的(de)教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非(fēi)常(cháng)难以达到的(de)，但也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的(de)目(mù)标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的品质和功德都是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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