善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思是善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中(zhōng)国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么后佛(fú)经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的(de)话：太好了(le)，太(tài)好了！<书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么/p>

　　由于(yú)念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则接(jiē)引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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