赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事(shì)，没多(duō)久就(jiù)开始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的(de)电(diàn)流(liú)给(gěi)特定的神经带动还(hái)未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

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湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往(wǎng)会(huì)被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多(duō)官差(chà)也不(bù)大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么(me)就过关。

第二(èr)项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才(cái)能拜(bài)入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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