仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家(jiā)的(de)当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理(一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万lǐ)想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者(zhě)实行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被(bèi)人(rén)民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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