还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去(qù)了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完(wán)整(zhěng)地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自(zì)己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什么(me)东西(xī)，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视(shì)清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团(tuán)在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可(kě)以办到的(de)。”

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于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那(nà)年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要(yào)被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

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就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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