相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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