双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行(xíng)的(de)，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人(rén)的心性(xìng)、思(sī)想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界(jiè)，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命实(shí)际(jì)上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德(dé)，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的(de)道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多(duō)，下(xià)面列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼的(de)一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密(mì)传的(de)房(fáng)中术内丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪(xuě)中(zhōng)悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并且要结(jié)合(hé)自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命(mìng)双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精(jīng)义，一(yī)出(chū)世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的(de)一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指(zhǐ)的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽(suī)然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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