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内(nèi)因和外因的辩证关系原理是什么意思，内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原(yuán)理及(jí)方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即(jí)事物的内部矛盾(dùn)是(shì)事物发(fā)展的根(gēn)本原因。

　　外因即事物的(de)外部联系是(shì)事(shì)物发展的第(dì)二位的原因。

　　2、内因是事物(wù)变化的根据，外因是(shì)事物变(biàn)化的条件(jiàn)。

　　外因通过(guò)内因而起作用。

　　3、它(tā)是独立自主、自力(lì)更生和(hé)对外开放方针的(de)重(zhòng)要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事(shì)物的内(nèi)部矛盾（即内因(yīn)）是(shì)事物自身运(yùn)动(dòng)的(de)源(yuán)泉和动力，是(shì)事物发展的根本原(yuán)因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展、变(biàn)化的第二(èr)位的原(yuán)因。

　　内因(yīn)是变化(huà)的根据，外(wài)因(yīn)是变(biàn)化的条件(jiàn)，外因(yīn)通过内因(yīn)而(ér)起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾(dùn)，外(wài)因是事物的外(wài)部矛盾，即一事物与他(tā)事物之间的(de)相互影响和(hé)相(xiāng)互作(zuò)用。

　　内因和(hé)外因的(de)关系是(shì)：第一，内因是事物发展变化(huà)的根据，它规(guī)定了事物发展的基(jī)本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因(yīn)是事物(wù)发(fā)展变(biàn)化的(de)不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至对事物的发(fā)展起着重大(dà)的作用；

　　第(dì)三(sān)，外因的作(zuò)用无论多大(dà)，也必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们(men)在(zài)观察事物、分析问题时，既要看到内因，又要看(kàn)到(dào)外因(yīn)，坚持内外因(yīn)相(xiāng)结合(hé)的观点。

　　对内因(yīn)要给以充分(fēn)的重视，对(duì)外因作(zuò)“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割(gē)裂内外因辩证关(guān)系(xì)，忽视内因在事物(wù)变(biàn)化中的根本(běn)作用而一味强调外(wài)因的重要(yào)性；

　　另一方面(miàn)单纯强(qiáng)调内因的决定作用一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思而忽视(shì)外部条(tiáo)件(jiàn)在事物(wù)变化(huà)中的重要(yào)作用。

内因和外因(yīn)的辩(biàn)证关(guān)系原(yuán)理是什(shén)么。

　　内因是(shì)事物(wù)发(fā)展的内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内(nèi)因是事物发展的(de)根据，外因是事物发展的条(tiáo)件，外因要(yào)通过内因起作用(yòng)。

　　比(bǐ)如，我国坚(jiān)持以内循环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发(fā)展格局，既(jì)要坚持独(dú)立(lì)自(zì)主(zhǔ)自(zì)力(lì)更(gèng)生，又要(yào)坚汪拦(lán)持对(duì)外(wài)开放。

　　内因和外因盯陵并的(de)辩证关(guān)系是内(nèi)因决定凯迹，外因，外(wài)因影响内因。

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