赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科(kē)学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作(zuò)用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四(sì)川三星堆(duī)中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人(rén)处(chù)理后(hòu)用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文个(gè)职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且(qiě)两个人(rén)在(zài)路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更(gèng)神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个职业岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要(yào)进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人(rén)站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没(méi)有听(tīng)说(shuō)这(zhè)种职业呢(ne)？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外(wài)来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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