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kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释(shì)义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对(duì)应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字(zì)》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ);

  天(tiān)真(zhēn)的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些(xiē)事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出(chū)处:《说文(wén)解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走(zǒu)路(lù)做事费(fèi)得时间长;

  慢也可以(yǐ)解(jiě)释为(wèi)态度(dù)冷(lěng)淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄(xiāng)公(gōng)三(sān)十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书(shū)·范升传(chuán)》:“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先帝之(zhī)所疑(yí),信(xìn)先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是什么(me)?

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪(xié)定;修大神通或各种玄妙大法,若五(wǔ)毒心(xīn)尚(shàng)存,则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一(yī)个成熟的人握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐(lè)的(de)钥匙,他不期(qī)待(dài)别(bié)悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐,反而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别人(rén)。

  世(shì)人的理(lǐ)解:

  其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上都懂得适可(kě)而止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表(biǎo)现。

  因(yīn)此学佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就(jiù)正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷(zhōng)和目的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是修行的目(mù)的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现(xiàn)在kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心驻世的话,订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定(dìng)会根据(jù)具体情况的(de)不同(tóng)而(ér)kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心碧耐有所(suǒ)调整。

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