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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道(dào)理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēn一里地等于多少米，一里地等于多少米千米g)，可钟(zhōng)声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是(s一里地等于多少米，一里地等于多少米千米hì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客观(guān)存在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不(一里地等于多少米，一里地等于多少米千米bù)承认(rèn)的态度，以为如此(cǐ)，它(tā)就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视、不(bù)研(yán)究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话，最(zuì)终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西(xī)，看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只有一(yī)个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了(le)一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟上(shàng)，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观(guān)存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此(cǐ)，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的(de)主观(guān)唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册(cè)果对客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不正视(shì)、不研(yán)究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果(guǒ)。

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