都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布田井读什么字，畊和耕的区别尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多田井读什么字，畊和耕的区别采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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