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吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城北(běi)的(de)徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四(sì)境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善(shàn)于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言路(lù)，采纳(nà)群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以及(jí)民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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