京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)以及京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种？，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种类型，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色，京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四(sì)大行当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安(ān)工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(w重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么