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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间天之蓝52度多少钱一瓶：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句(jù)“要(yào)留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)天之蓝52度多少钱一瓶，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物(wù)比(bǐ)人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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