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等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待

等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和(hé)边(biān)关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠(lüè)边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一种(zhǒ等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待ng)慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难(nán),表达了(le)诗(shī)人(rén)悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要的结(jié)论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认识到战争的(de)正义性,因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月(yuè),无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立(lì)之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书(shū)郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西(xī)北(běi)边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的(de)。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带,为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人(rén)民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为(wèi)秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山脉(mài),是汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出(chū)必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的(de)描绘,表现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局(jú)为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的(de)内(nèi)心世(shì)界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而(ér)立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安(ān)史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

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