释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们(men)大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是(shì)释明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜(yán)就(jiù)觉(jué)得(dé)特别的庄严，给释(shì)明(míng)心面(miàn)相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心(xīn)和(hé)我们印(yìn)象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么(me)一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年(nián)啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个(gè)样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大却可以披(pī)上袈裟(shā)到(dào)寺院(yuàn)里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿(yuàn)意(yì)放(fàng)自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺(sì)院(yuàn)里面去守青(qīng)灯(dēng)呢(ne)，释(shì)明(míng)心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才有了(le)释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修(xiū)行一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的考(kǎo)量(liàng)，好(hǎo)多人(rén)在看到(dào)释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)的时(shí)候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分(fēn)析的人(rén)也特别的多(duō)，传他前世一(yī)定做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善事(shì)的想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差(chà)不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来出家(jiā)的人对于我们(men)普(pǔ)通(tōng)大众而言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们(men)大(dà)家心里所(suǒ)想的传(chuán)统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里(lǐ)面(miàn)说人有三(sān)十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化(huà)，释(shì)明心面相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提(tí)倡(chàng)青年们都去(qù)出(chū)家静修(xiū)，不过(guò)适当(dāng)的(de)独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁之气(q真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态0; line-height: 24px;'>真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态ì)，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静(jìng)的(de)看待(dài)和(hé)处理任何问题。

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