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恶人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥(shá)意思

　　“恶(è)人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无(wú)讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件(jiàn)，坏人自(zì)有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周(zhōu)楫创作的(de)短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷中国欠别国钱吗(juǎn)，收小说三十四(sì)篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还(hái)有一些抵御倭寇的故(gù)事(shì)及描(miáo)写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖(hú)二集》的作者在(zài)世界观上(shàng)多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨,上一句是什么意(yì)思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)上一(yī)句是嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈(nài)若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华(huá)、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进(jìn)，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听(tīng)劝谏，反而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜回家(jiā)，途(tú)中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙(sūn)华身上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经过(guò)，将孙华背回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩，醒来后不见了(le)身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶(gǎn)了(le)出去。

　　孙华(huá)妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪慧，见丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀(shā)死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。<中国欠别国钱吗/p>

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家(jiā)时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人(rén)，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不(bù)肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念(niàn)兄弟(dì)手足之情，不计前(qián)嫌，欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而去官(guān)府告拍册(cè)发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗(gǒu)，案情大白(bái)，使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误，终与孙荣(róng)和好。

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