京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(拙荆是什么意思，拙荆是什么意思shì)内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(拙荆是什么意思，拙荆是什么意思de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都拙荆是什么意思，拙荆是什么意思(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的(de)大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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