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太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是(shì)天(tiān)庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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