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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没(méi)有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

  音色(sè)明净(jìng),非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐(lè)器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦(xián)及(jí)外(wài)二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣(míng)箱云南有哪几个市 云南是几线城市,琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形(xíng),琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美(měi)观(guān)大方,且极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器,它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的(de)时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发出(chū)的(de)声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮,是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新(xīn)疆的维吾云南有哪几个市 云南是几线城市尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环(huán),表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮(liàng),声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是(shì)名副其实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ云南有哪几个市 云南是几线城市)形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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