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  公生明廉(lián)生威的意思(sī)是为(wèi)官公正(zhèng),才能使政治清(qīng)明;

  为官(guān)清廉,才(cái)能在百姓中树立威信。

  据王克(kè)煜等学(xué)者考证这是一则(zé)明清(qīng)官吏引(yǐn)以自戒的座右(yòu)铭,出(chū)自(zì)明朝山东巡抚(fǔ)年富之手。

  最(zuì)先立此言(yán)为碑的明代(dài)泰安知州(zhōu)顾景祥(xiáng)一生为官清正(zhèng)廉明。

  后山东(dōng)巡抚年(nián)富用(yòng)楷体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官清正廉明(míng),刚直不(bù)阿(ā)的座(zuò)右铭(míng)。

  朱镕基同志(zhì)曾在多次讲(jiǎng)话中引用这段名(míng)言。

  原文:吏不畏(wèi)吾严而畏吾廉,民不服(fú)吾能而服吾公(gōng)。

  廉则吏不敢慢,公则民(mín)不敢欺。

  公卅是什么意思,卅是什么意思,读音生明,廉生威。

  释(shì)义:官吏不怕我严(yán)厉,而害怕(pà)我(wǒ)廉洁。

  百(bǎi)姓不(bù)服我的(de)才能,而服我的公(gōng)正(zhèng)。

  为政清(qīng)廉,官(guān)吏就不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公正,百姓就(jiù)不(bù)敢有(yǒu)所欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治清(qīng)明;

  为官清廉,才能(néng)在百姓中树(shù)立威信。

公生明,廉生威是什(shén)么(me)意思?

  这里(lǐ)所说的公,简(jiǎn)单理解(jiě)就(jiù)是以公(gōng)心取得下级或(huò)同级的信任(rèn)。

  领导进(jìn)行决策和处理事情(qíng)的(de)前(qián)提之(zhī)一就是从绝大多数人的(de)利益出发,为大多数人说话,立场(chǎng)公正,不偏不倚。

  这种(zhǒng)处(chù)事(shì)态度(dù),必然受到(dào)广(guǎng)大群(qún)众的(de)拥护(hù),威(wēi)望由(yóu)此而(ér)生。

  领导(dǎo)除加强道德(dé)修养和能(néng)力锻(duàn)炼之(zhī)外(wài),还必须掌好权,用好权(quán),一言出而万民齐。

  待人处事不公(gōng),即(jí)使本事再大,能力卅是什么意思,卅是什么意思,读音再(zài)强,领导也会丧失其影响力(lì)和(hé)感召力,群众(zhòng)也会不买(mǎi)账。

  因(yīn)此,领导(dǎo)必须加强自身(shēn)修养,以公正得民颤正隐心,以(yǐ)身正(zhèng)树公(gōng)正,努力建立起鱼水情深的上(shàng)下级(jí)关系。

  廉洁向来(lái)是为人尊崇的一(yī)种美德,在我国历史(shǐ)上(shàng),几乎各个朝代的为官之道都有“廉”的要(yào)求。

  虽然(rán)真正做到者不多,但凡(fán)是(shì)为人(rén)敬仰(yǎng)的清官,无一不是廉(lián)洁自律的。

  “廉生威(wēi)”,表现为(wèi)廉洁清租榜样作用所产生的(de)吸引力(lì)、凝(níng)聚力和号召力。

  领导应是廉洁自律(lǜ),率先垂范的。

  许多优秀领导一(yī)生洁身(shēn)自好(hǎo),廉洁奉公。

  这种廉洁(jié)榜样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

  “公(gōng)生明、廉生威”。

  廉洁是每个领导(dǎo)的(de)天职(zhí)和(hé)道德的重要体现,更是对领(lǐng)导的起码要求。

  廉洁就(jiù)是(shì)经济上清廉,在品(pǐn)德上端正,在经济(jì)生活(huó)和精神生活中(zhōng)做到(dào)一尘不染。

  如果领导做不(bù)到这一点,那么他在(zài)下属面(miàn)前就不(bù)能(néng)树(shù)起自己的威望和(hé)威信。

  领导(dǎo)还要(yào)靠自(zì)己的成绩为自己壮威(wēi)。

  创(chuàng)实绩,留业绩,这是领导发(fā)展事业的(de)落脚点(diǎn),是下属评价领(lǐng)导(dǎo)的重点,也是一个领导多方(fāng)面素(sù)质的(de)综(zōng)合体(tǐ)现。

  领导把一(yī)个单(dān)位的工作搞(gǎo)好了,下级自然会认为你(nǐ)有本事,是好领导。

  下属(shǔ)最重实效,领导光(guāng)是(shì)洁身自好(hǎo),不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其量说你是“好人”,决不会说你(nǐ)是好官。

  作为(wèi)领导,千道理、万道理,业绩(jì)才是硬道理(lǐ)。

  如(rú)果业绩平平,山河依(yī)旧(jiù),甚至成事(shì)不足,败事(shì)有余,不(bù)仅无威望可言,还要被群众责骂。

  领导的实绩不只是关乎个人形象,更是(shì)凝聚人(rén)心的关键。

  领(lǐng)导的威(wēi)望,在很大程(chéng)度上取决于你为单位创造(zào)了多大的财(cái)富,业绩非(fēi)常(cháng)大,那么,你就自然而然地赢得了大(dà)家的仰(yǎng)慕(mù)。

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