吾妻(qī)之美我(wǒ)者的(de)美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期(qī)刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公美(měi)？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的(de)妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问(wèn)他(tā)的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外(wài)面(miàn)来(lái)拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前(qián)来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在(zài)床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威(w五斤等于多少克，五斤等于多少克千克ēi)王，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新(xīn)政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思五斤等于多少克，五斤等于多少克千克3>

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端(duān)详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君(jūn)形(xíng)象，和(hé)革(gé)除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统治(zhì)集团(tuán)内部(bù)新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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