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儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤(xián)所撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人(rén)多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家(jiā)训》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居(jū)儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十(shí)七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐墓(mù)之(zhī)义，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊(zūn)为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间一(yī)度成为(wèi)童蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地(dì)阐明了修身治家(jiā)之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日(rì)），行五(wǔ)十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派(pài)的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人教(jiào)育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的(de)儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班基础上，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又有联系(xì)的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式(shì)培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁(suì)以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育(yù)不(bù)同(tóng)，大学教育(yù)内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。