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“假(jiǎ)于(yú)物”是(shì)介宾结构(gòu)后置,即“于物假”,意思(sī)是(shì)“向外物借助(zhù)”。语出《荀(xún)子.劝学(xué)》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什(shén)么不(bù)同,(只是(shì)君子)善(shàn)于借助外物罢(bà)了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所传诵的名篇,其中有(yǒu)些警句,已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。
这里节选三(sān)段,在原(yuán)文中本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以独立成篇。
文章大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。
这些比喻取之(zhī)于(yú)人(rén)们熟悉的事物,又包含丰富的(de)含(hán)义,因此,道理能说得浅显明白,发人(rén)深思。
文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理外,几(jǐ)乎都是(shì)比(bǐ)喻。
通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点,这是(shì)本文在写(xiě)作上的一大特色(sè)。
由(yóu)于创造比喻(yù)的技(jì)巧很高,因此这(zhè)些比喻secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片精警动人。
君(jūn)子非生异(yì)也,善(shàn)假于物(wù)也出(chū)自于(yú)哪里?
正确的(de)表述是:“君子生非异也,余宴简善假于(yú)物也。
”出自荀子的《劝(quàn)学》。
这(zhè)句话意思是(shì)竖裤(kù):君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性(跟一(yī)般人相比)没有什么不(bù)同,(只是)善于借(jiè)助外物罢(bà)了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了