赶尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活(huó)，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄(p六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思ò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即(jí)使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两(liǎng)六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路(lù)，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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