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兵(bīng)革非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池非不(bù)深也，兵革(gé)非不(bù)坚利也，米(mǐ)粟(sù)非(fēi)不多也(yě)，委而(ér)去之，是(shì)有利(lì)地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封(fēng)疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪之险，威全国(guó)不以(yǐ)兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不(bù)高啊，护(hù)城河(hé)并不是不深啊，兵器配备也并不(bù)是不(bù)精(jīng)巧啊，粮(liáng)食供应也并不(bù)是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃(táo)，这是由于作战的地舆局(jú)势（再好），也比不上深得人心、内部联(lián)合(hé)啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去，不能依托划(huà)定边境的边界(jiè)，巩固国防不(bù)能靠山河(hé)的险峻(jùn)，震撼全国(guó)不能靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑下(xià)》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会得到多数(shù)人的支撑协助；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)”，并将这(zhè)三者加以(yǐ)比较，层层递(dì)进。

　　证明了“有利地势(shì)不如有利(lì)地势，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚利”的意(yì)思是(shì)：坚韧(rèn)而尖利。

　　此(cǐ)句(jù)语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的兵器和配备不是不精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文中，孟子强调(diào)了战(zhàn)役中主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚(jiān)利(lì)，四(sì)万(wàn)汉亏灶兵一个月便(biàn)可(kě)打败三(sān)万(wàn)羌(qiāng)兵。

　　”

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