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河流大(dà)野犹(yóu卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校)嫌束(shù)下一句是什(shén)么作者，河流(liú)大野犹嫌(xián)束运用了(le)什么修(xiū)辞手(shǒu)法

　　出自(zì)谭嗣同(tóng)的《潼(tóng)关》。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八(bā)岁时(shí)所作(zuò)，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束(shù)，山入潼关不解平。

　　自古以(yǐ)来高高云(yún)层就聚集在这座雄(xióng)关之上，秋风阵(zhèn)阵总是吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的(de)原野还嫌太(tài)过约束，从华山进入潼(tóng)关后更不知什么是坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时所(suǒ)作，为公元(yuán)1882年（光绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人从浏阳(yáng)起身，往其(qí)父亲(qīn)谭继洵任职地(dì)甘肃兰(lán)州(zhōu)。

　　途经潼关，诗人被(bèi)眼前雄伟壮丽(lì)的景色所深深吸引，由衷(zhōng)唱出(chū)了这首赞美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），湖南浏(liú)阳人，中国近代资产阶级著(zhù)名的政治(zhì)家、思想(xiǎng)家，维新志士(shì)。

　　少时师从欧阳中鹄，后加(jiā)入维新派。

　　他主张(zhāng)中(zhōng)国要强(qiáng)盛，只有发展民族工(gōng)商业，学习西方资产阶级的政(zhèng)治制度。

　　主要成就

　　公开提出(chū)废科举、兴学校(xiào卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校)、开矿藏(cáng)、修铁路、办(bàn)工厂(chǎng)、改官制等变法维新(xīn)的主张。

　　写文(wén)章抨击清政府的卖国(guó)投降政策。

　　1898年(nián)参加领导戊戌变法，失(shī)败后被(bèi)杀(shā)，年(nián)仅三(sān)十四岁(suì)，与杨锐，刘(liú)光第，林(lín)旭，杨(yáng)深秀和康广仁(rén)并称为“戊戌六君子”。

　　人物评(píng)价

　　国家积弱(ruò)当有勇士赴汤蹈火(huǒ)，才能震撼国人，谭(tán)嗣(sì)同是明知(zhī)不可为(wèi)而(ér)为之，是大义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句是(shì)拟人的手(shǒu)法，河流过(guò)大野，拟人的写到(dào)河流像(xiàng)是有脾气一样嫌弃(qì)被束(shù)缚一样。

　　这样透过壮阔险峻的背景，就(jiù)把潼关写活了。

　　同时将写景与(yǔ)言(yán)情巧妙地(dì)结合起来，融进了诗(shī)人(rén)要(yào)求(qiú)冲破约(yuē)束(shù)的奔放情怀，是(shì)自我性格含蓄(xù)而(ér)又生动(dòng)的描绘。

　　这(zhè)里的诗人即高山、大河，高(gāo)山、大河即是诗(shī)人(rén)。

　　因为诗(shī)人(rén)已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的(de)审美愉(yú)悦中，诗人已与高数锋(fēng)山、大河进(jìn)入了同一(yī)状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲(ào)岸不(bù)羁雄奇磊落胸(xiōng)怀的写照是诗人特(tè)有的(de)冲决一(yī)切(qiè)罗网(wǎng)、奋发昂扬的心态的(de)外(wài)化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔触(chù)描绘了潼关一带山(shān)河的(de)雄伟壮阔，折(zhé)射出(chū)诗人一种冲决(jué)一(yī)切罗网、昂扬进取的心态(tài)。

　　诗的首(shǒu)句以(yǐ)一种远(yuǎn)景式(shì)的遥望，展现潼关一带(dài)苍茫雄浑的(de)气象。

　　紧(jǐn)接着(zhe)，第二句以轻(qīng)捷(jié)、有(yǒu)力的笔调，将“秋风(fēng)”“马蹄声(shēng)”引入(rù)诗中(zhōng)，不但(dàn)以听觉形象(xiàng)补充了前一句(jù)所造成的视觉形象，进一步渲染出潼关一带独具的氛围，而且打破(pò)了(le)原先画面的静态，给全诗增(zēng)添了一种动感。

　　对于久处(chù)书斋的文弱书生(shēng)来说，萧瑟秋风也许是(shì)惹人伤感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦(yì)文亦武的(de)诗人来说，秋风中那矫健的马蹄(tí)声却(què)更能催动豪情。

　　他(tā)在壮阔的天(tiān)地间策马驰骋(chěng)，感到欣喜，感(gǎn)到痛快，腊(là)亩感到精(jīng)神上的极大(dà)的(de)自由。

　　接下来的三(sān)、四句(jù)，则转从(cóng)河(hé)和山方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人(rén)极目四(sì)望，眼(yǎn)前的自(zì)然景物也(yě)呈现出(chū)新奇的(de)姿态(tài)：那(nà)从群山中冲决(jué)而(ér)出(chū)的黄河，尽管已奔入(rù)辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不断冲(chōng)击着河岸；而(ér)西(xī)轮(lún)毕森去的群山，虽然走向与(yǔ)黄河相(xiāng)反(fǎn)，但仿佛也在力戒平坦(tǎn)，一更比一峰高。

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