不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心(xīn)，要(yào)坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心(xīn)一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的(de)洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn)，这是(shì)因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物　全(quán)句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步(bù)半步(bù)的(de)累计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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