在佛教中有很多菩萨。如果不是比较(jiào)专业的人士估(gū)计很多(duō)连名字都(dōu)说(shuō)不上(shàng)来。不过(guò)其中有几位菩萨是(shì)大家经常听说(shuō)的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨(sà)。虽然大(dà)家常常听说(shuō)可还是有很(hěn)多问题是不(bù)知道的。比如地(dì)藏王菩(pú)萨都保佑什么。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)的生(shēng)日是什么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来大致的(de)了解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有他们专门全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词保佑的范文。打个比较(jiào)简(jiǎn)单的(de)比方，有的人想要孩子他们就会(huì)去(qù)寺庙中(zhōn全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词g)为送子观(guān)音上香希望能够(gòu)赐给他们孩(hái)子(zi)。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都(dōu)有他们专门保佑(yòu)的(de)事情。地藏王(wáng)菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活着(zhe)的人家庭兴旺平(píng)安健康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能(néng)够早日超度(dù)。

地(dì)来(lái)藏(cáng)菩萨(sà)是(shì)尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去(qù)地(dì)狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证得不(bù)生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位菩萨都是(shì)大慈大(dà)悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也是(shì)人(rén)们最常提到的菩萨之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地(dì)藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民(mín)间一说“地(dì)藏(cáng)香”是祀地藏(cáng)王；有(yǒu)关插香还(hái)有(yǒu)一个传说。每至农历七月三十日(rì)，高(gāo)钱村家(jiā)家(jiā)户(hù)户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神灵(líng)保佑。而这一风俗的由(yóu)来。还有(yǒu)着一段神奇的(de)传(chuán)说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪(xù)年间东(dōng)钱湖一带连日干(gàn)旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒(lì)无收。然(rán)而不幸(xìng)却(què)又接踵而至。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患(huàn)上天花(huā)，忻家之妻只好祈(qí)求(qiú)上(shàng)天保佑(yòu)。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又在地上插(chā)上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日被其感(gǎn)动因而施展法力普(pǔ)渡众生，次日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报答(dá)地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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